خلق آدم أبي البشر ، ولا تزال الإمامة قائمة ما دام بشر يقطن الأرض . « 1 » القسم الثاني : الأحاديث التي تؤكّد ضرورة وجود الحجّة الإلهية في كافة الأزمان ، وتصرّح بأنّ حجّة اللَّه كانت قبل الناس ومع الناس وستكون بعد الناس . « 2 » القسم الثالث : الأحاديث التي تؤكّد ضرورة وجود العالم والهداية الإلهية في جميع الأزمان . « 3 » القسم الرابع : الأحاديث التي تشير إلى الحكمة والفلسفة التشريعية والتكوينية لوجود الإمام ، إضافة إلى تأكيد ضرورة وجود الإمام والحجّة والعالم الربّاني . « 4 » القسم الخامس : الأحاديث التي تشبّه أهل بيت النبيّ صلى الله عليه وآله بنجوم السماء ، من حيث ديمومة بقائها ، فكلّما أفل نجم منها ، ظهر نجم آخر « 5 » ، كذلك نور أهل البيت عليهم السلام ساطع على أهل العالم إلى قيام يوم الدين . وتشير بعض الأحاديث بشكل محدّد إلى الإمام المهدي عليه السلام . « 6 » القسم السادس : الأحاديث التي تدلّ على أنّ هناك في كل عصر عادلًا من أهل بيت النبيّ صلى الله عليه وآله ، يقف دون تحريف الدين . « 7 » إنّ التأمّل في الأحاديث المذكورة ، والآيات التي تدلّ على استمرار الهداية الإلهية في كافّة الأزمان ، والأحاديث الأخرى وحديث الثقلين « 8 » يوصلنا إلى النقاط التالية :

--> ( 1 ) . راجع : ص 149 ( عدم خلوّ الأرض من الإمام منذ خلق آدم ) . ( 2 ) . راجع : ص 152 ( الحجّة قبل الخلق ومع الخلق وبعد الخلق ) . ( 3 ) . راجع : ص 151 ح 3932 وح 3933 . ( 4 ) . راجع : ص 163 ( حكمة الإمامة ) . ( 5 ) . راجع : ص 150 ح 3929 وج 6 ص 117 ( مثلهم مثل النجوم ) . ( 6 ) . راجع : ص 153 ( الحجّة إمّا ظاهر مشهور أو مستتر مغمور ) . ( 7 ) . راجع : ص 176 ( وقاية الدين من التحريف ) . ( 8 ) . راجع : هذه الموسوعة ج 6 ص 147 ( حديث الثقلين ودلالته على استمرار إمامة أهل البيت عليهم السلام ) .